1:可是羔羊的癣疥应当使牧人却步吗?
2:基拉耳的牧人跟以撒的牧人争论,都说:“这是我们的水。”
3:记者走进二连浩特市格日勒敖都苏木额日登高毕嘎查,与牧民同吃同住同劳动,深切感受到牧人过上好日子的喜悦。
4:那里的人都是我的好朋友,一些和蔼诚实的牧人。
5:牧人重新聚集起他的羊群。
6:肥沃的草地吸引了牧人。
7:夜来天边红,牧人乐融融。
8:你这女子中极美丽的,你若不知道,只管跟随羊群的脚踪去,把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。
9:每处林木的西边和凸起的地面流光溢彩,宛如乐园的边际,夕阳在背好似和蔼的牧人晚间赶车送我们回家。http://就爱造句网好句子大全www.ajml.cn提供造句大全牧人造句
10:愿神降福给创造睡眠的人!它真是饥饿时的食物,口渴时的甘泉,寒冷时的热气,炎热时的清凉;它也是购物时的钱币,国王和牧人,智者与愚人之间惟一公平的东西。
11:无烟烟叶公司把推销目标对准青年人,在一些夜总会和牧人竞技表演场所散发试尝品。
12:然而我们为什么还旧调重弹,一再提到牧人与羊群呢?
13:一个年轻人开车去见一个牧人,他开着全新的轿车,风尘仆仆的来到,脚上穿着名贵皮鞋,戴著名厂太阳眼镜,他经过悉心打扮。
14:路二听见的,都希奇牧人对他们所说的。
15:中国古代的田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。
16:狩猎的游牧人必须用颜色来区分它们自己;现代人用衣服当面具。
17:衰老和死亡驱逐众生的生命,宛如牧人手里拿着棍子赶着牛群到牧场。
18:牧人睡,豺狼肥。
19:海之地要变为草场,其上有牧人的住处和羊群的圈。
20:我们的神就是这位寻羊的牧人,当祂寻回罪人,引领他回转,回到祂的家,祂就欢喜快乐。
21:马斯的牧人关心在theMbirikaniGroupRanch。的大牧场里的家畜,羊和山羊。
22:又来了两个牧人,也到阿凡提家里讨水喝。
23:牧人放牧着一群牲畜。
24:是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我。
25:斯卡尔捷在他所属的牧人群落中很受年轻萨米人的推崇,但他不能确定他教给年轻人的那些技艺是否还能够继续流传下去。
26:公众在任何时候任何地方都是一样的:又聪明又愚蠢,又和善又残酷——这要依当时的心情而定。它永远是一群羊,需要好牧人看羊狗;牧人和狗把它领到那儿去,它就永远跟着走。契诃夫
27:在律法的要求、牧人的杖,这两种管教交错运作之下,我们必要得益处,因为管教所结出的果子,就是平安,一种内心的平静,魂里的安息。
28:牧人驱犊返,猎马带禽归。
29:她土生土长于牧人家庭,在卡惹拉山口附近的山坡照看着牦牛。
30:我是好牧人、好牧人为羊舍命。
31:牧人把羊群赶到野外,用夜晚的新鲜露水催肥。
32:我们回到火车上冲凉,喝咖啡,像是快乐的游牧人。
33:清晨的羊奶:在海拔超过尺的地方,一位牧人正在给她的山羊挤奶。
34:就在这紧急关头,一个骑马的牧人带着他的几只牧狗飞奔而来,勇猛地冲了过去,愣是把狼撵跑了。
35:斯基泰人游牧人在和公元前纪从中亚到俄罗斯南部移居。
36:肯尼亚的牧人被怀疑用灭虫剂弗拉大杀死狮子。
37:春天是抓膘和受孕的好季节,牧人们很少在这个时间里宰杀自家牲口。
38:而今天,牧人们将马匹赶入充当马厩的废弃教堂。
39:那群牲畜被牧人赶进圈里。
40:我是去哲理道德之认识,但愿背诵你的法则,我相信神话荒谬,不信妇女多情,但你却像小说里的牧人,我奏尽音乐之声,无以悦你耳,染了一切颜色,无以描摩你的美丽。李金发
41:克诺比来到一个蜥蜴圈,尤塔帕的牧人在那里圈养当地有翼和无翼的蜥蜴,当作交通工具。
42:作出这些刻记的游牧人,依靠狩猎和捕鱼生活在冰河时代的晚期。这段时期大约始于公元前000年而结束于公元前000年。
43:如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。
44:此作品为牧人处女之作,故此内有多处不妥,皆因本人才疏学浅,万望各位读者能包容谅解,牧人在此先拜谢各位。
45:茫茫无际的草原上,除了悠闲的牧人,再见到的人影,就一定是那些抗着摄影器材,不辞劳苦风尘仆仆的摄影师们。
46:尕盖和多贡捡来牧人留在冬季放牧营盘的牛粪块,烟头一点,帆布铁嘴的鼓风囊一吹,火燃了。
47:在旷野上游走的牧人,能否听懂牛羊噬草时齿动声的语意?简媜
48:乍得反叛运动的领导人说那些事从来没发生过,游牧人在那个区域搜索两年仍然没有发现一个弹壳或是其他物证。
49:这样,他就与基督合一,就是与那位爱他羊群的好牧人合一了。
50:园丁爱自己种下的花朵,牧人爱自己放牧的羊群。
51:好牧人,告诉这小伙子恋爱是怎么一回事。
52:歌这女子中极美丽的,你若不知道,只管跟随羊群的脚踪去,把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。
53:是好牧人。我认识我的羊,我的羊也认识我。
54:衰老和死亡驱逐众生的生命,宛如牧人手工艺里拿着棍子赶着牛群到牧场。
55:为建阳的000居民祷告,愿他们认识好牧人并且饮用祂那满溢的福杯。
56:一位裹着牛皮年长的牧人出现了,他笑着指着在我们上方远处的尼姑庵。
57:刚开始推行水草林料机“五配套”草库伦时,牧民抵触情绪很大,认为牧人世世代代都是这样过来的,胡杨林就是牧人的草原,搞什么草库伦。
58:我只是一个牧人,一个士兵,遵从大汗和长官的命令是我的职责,过去我每战奋勇当先也是尽我的职责。
59:别打扰驾驶以及牧人。
60:高架木板桥有着古代瑞士山中牧人小屋的设计风格,有叶子花和热带植物缠绕在周围。
1 261:情深似海,忠贤心系萨乡百姓;气若长虹,拯陆志在民族昌盛;暴风骤雪,哈力义赴山间牧人;山洪突发,进祥忠献水中难民。
62:一个放羊归来的牧人回到村庄一隅的羊圈,将十几只羊一一赶进去。
63:姑娘们唱起来,汉子们跳起来,牧人的生活在山水间穿梭。
64:亚伯是个牧人,该隐则是个耕田人。
65:一个年轻人开车去见一个牧人,他开着全新的轿车,风尘仆仆的来到,脚上穿着名贵皮鞋,戴着名厂太阳眼镜,他经过悉心打扮。
66:他们狮子的行动并警告当地的牧人。
67:新娘全家遇害,当然令人惋叹,而马礼逊认为自己现在必须做为谨慎的牧人,引领迷途的羔羊。
68:因为牧人都成为畜类,没有求问耶和华,所以不得顺利。他们的羊群也都分散。
69:树树皆秋色,山山唯落晖,牧人驱犊返,猎马带禽归。
70:草原美景一碧千里的草原风光,悠扬的马头琴声,喷香的奶茶,质朴高亢的蒙古民歌,热情好客的蒙古族同胞……骏马在奔驰,牧民在歌唱,那草原上的小花牛羊骏马牧人,构成了一幅极美的图画。
71:狮子卫兵帮助牧人找到丢失的羊和山羊和小牛。
72:新疆的放牧人,风里来雨里去,饱经风霜!
73:怎么才能让居住如此分散的游牧人都能接受教育?
74:爱和死有一点相同:不论帝王的高堂大殿,或牧人的茅屋草舍,它都闯进去。塞万提斯
75:夏季期间,当萨米族牧人从冬季牧草地穿越斯堪的纳维亚北部和俄罗斯地区,跟随着驯鹿迁徙的路线到达更凉快的地区。
76:作出这些刻记的游牧人,依托狩猎和打鱼糊口在冰河时代的晚期。这段时代大约始于公元前000年而竣事于公元前000年。
77:牧人争吵,羊被狼叼。
78:牧人在树林中放牛,不幸丢失了一头离群的小牛犊。
79:这里有游牧部落,圆顶帐篷,健壮而饱经风霜的牧人,他们是真正的现代牛仔;这里还有壮丽而亘古不变的山脉,是瑞士之外的瑞士。
80:你没有去找那个被你甩掉后变得痴痴呆呆的女孩子谈谈,也没有和那些心直口快的牧人们告别。
81:乘马使游牧人牧放大群家畜成为理想,组成了游牧社会的根本构造。
82:像这类病毒可以感染山羊、绵羊、牛甚至驯鹿。有时,这些病毒会传染给人,比如传染给牧人,因为他们与动物接触的多。
83:东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。王绩
84:牧人把他们的羊关入栏中。
85:再聪明伶俐的女人一旦为感情所俘虏,就会变得极其的“猪”,不等牧人扬起鞭子,便傻呼呼地像只羊跟着走进了圈子。
86:在这身姿婀娜,青春洋溢的苇丛中有一泓碧水,牧人叫她救命泉,诗人称她月亮泉,哈语名字叫喀依纳尔,意思是沸腾翻滚的泉水。
87:牛群也放牧在天然草场上,如阿根廷的南美大草原,那儿的“南美牧人”骑在马背上放牛的历史已有一百多年了。
88:一种是具有半游牧人的特色:,他们把春天里的第一只羊羔献给神,为了获得神的偏爱,来年春天继续赐福。
89:黄昏来临时,牧人来喂他的牲口。
90:我的住处被迁去离开我,好像牧人的帐棚一样。我将性命卷起,像织布的卷布一样。
91:谁是那能在我面前站立的牧人呢?
92:这个项目就减少了传统的在牧人和狮子之间的利益争斗。
93:乡长先生,也许耶稣正要我去当那一群狼的牧人呢,谁知道主宰的旨意?
94:当游牧人和搜猎者来到恒河,他们发现这是一条充满生命的河,于是他们沿岸定居。
95:上岸时我已经冻僵了,那些牧人把整瓶的烈酒灌进我的肚子里。
96:鹰,鼓着铅色的风,从冰山的峰顶起飞,寒冷,自翼鼓上抖落。在灰白的雾霭,飞鹰消失,大草原上裸臂的牧人,横身探出马刀,品尝了初雪的滋味。昌耀
97:从萨达姆将他们赶进沼泽地开始,生活在沼泽地的大部分阿拉伯人大多数都是半游牧人,并且大部分人仍然没有安置下来。
98:它是天平,让国王与牧人,愚者与圣人平等无差别。
99:吃完饭,他讲了他的故事:离开赞斯三天后,他遭到了野蛮的游牧人的袭击。
100:牧人无路逃跑。群众的头目也无法逃脱。
101:击打牧人,羊就分散,我必反手加在微小者的身上。
102:这时,展现在眼前的是一幅十分可爱的景象:草甸高原上点缀着一片片暗色的杜松树丛,其间有散落的游牧人帐篷。
103:它让人想到那位好牧人,抱起了无助的羊羔。
104:今天数字式游牧人拥有吨多媒体数据。
105:众牧人见它顾盼之间甚有王者之姿,更是羡慕异常,纷纷说有银狼光临,苏啜部必然年年六畜兴旺。(在线造句网www.ajml.cn整理)
106:牧人视阿波罗为保护神,并称他为诺弥奥斯。
107:科斯理论的特点是只谈“交易成本”而不谈交易权利,这决非因为交易权利问题不重要,而是因为这个问题在科斯所处的社会已经解决,已不是他们的问题。因此他的问题其实是有自明的前提的。科斯最著名的论证,如“企业的意义”与“牧人与农人”问题及由此导出的如今几成经典的所谓科斯定理,都有这样的背景。秦晖
108:每一天,你要和你的好牧人说话,这叫做祷告。
109:番海之地要变为草场、其上有牧人的住处和羊群的圈。
110:最重要的,要顺服你的好牧人,因为他知道什么对你是最好的。
111:游牧人夏季带着他们的羊群步行数英里穿过山区,寻找合适的牧场,冬季则带着羊群回到在较低的地方。
112:西望林薮丘岗之际,彩焕烂然,恍若仙境沉睡一般,而我们背后的秋阳,仿佛一个慈祥的牧人,正趁薄暮时分,赶送我们归去。我们踟蹰于天国的历程当中也是这样。
113:傍晚,牧人便把野山羊同自己的羊一起赶进了羊圈。
114:牧人需要依赖于他的领头驯鹿的本能。
1 21.介绍了铬钼钢的高浓度渗碳试验。2.质地范围:碳钢、镍铬钼钢、碳素工具钢、合金钢、不锈钢、铜等,可依用户采用特性任何挑选。3.研究了稀土元素对烧结铜钼钢性能的影响。4.阀体材质络钼钢,耐腐蚀、耐磨损、经久耐用。5.采用锌阳极和铝阳极的防止腐蚀方法虽能防止铬钼
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